بنصب ( ابن ) معطوفا على محلّ اسم ( لا ) النافية للجنس ( أب ) ، فهو مبنى على الفتح في محلّ نصب . ويجوز في ( ابن ) الرفع بالعطف على محل ( لا ) مع اسمها ، وهو الرفع . تكرار ( لا ) مع اسمها النكرة بالعطف إذا تكررت بالعطف ( لا ) النافية للجنس مع اسمها النكرة كما هو في التركيب : ( لا حول ولا قوة إلا بالله ) جاز لك فيه عدة تأويلات ، يتبعها عدة أوجه للنطق ، وذلك على النحو الآتي « 1 » : أ - بناء الاسمين على الفتح : فيقال : لا حول ولا قوة إلا بالله . وذلك باحتساب أن ( لا ) النافية للجنس عاملة في الموضعين عمل ( إن ) ، وكلّ من ( حول وقوة ) اسم لها مبنى على الفتح في محل نصب . ومثله في قوله تعالى : لا لَغْوٌ فِيها وَلا تَأْثِيمٌ « 2 » [ الطور : 23 ] . في قراءة الفتح بدون تنوين ( لغو وتأثيم ) . على أنهما اسما ( لا ) النافية للجنس مبنيان على الفتح في محلّ نصب . وكذلك قوله تعالى : لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خِلالٌ [ إبراهيم : 31 ] . ب - بناء الأول على الفتح ورفع الثاني : فيقال : لا حول ولا قوة إلا بالله . وذلك باحتساب ( لا ) الأولى نافية للجنس ، عاملة عمل ( إن ) ، فيكون ( حول ) اسم ( لا ) مبنيا على الفتح في محلّ نصب . أما الاسم الثاني ( قوة ) بالرفع فيوجه على ثلاثة أوجه : الأول : العطف على محل ( لا ) مع اسمها ، ومحلّهما معا الرفع ، لأن موقعهما ابتداء ، فيكون عطف مفرد على مفرد .

--> ( 1 ) ينظر : الكتاب 2 - 292 / المقتضب 4 - 388 / المفصل 81 / التسهيل 68 / شرح الشذور 86 . ( 2 ) ينظر : السبعة 612 .